Hassan al-Banna dilahirkan pada tanggal 14 Oktober 1906 di desa Mahmudiyah kawasan Buhairah, Mesir. Pada usia 12 tahun, Hasan al-Banna telah
menghafal al-Qur'an. Ia adalah seorang mujahid dakwah,
peletak dasar-dasar gerakan Islam sekaligus sebagai pendiri dan pimpinan Ikhwanul
Muslimin(Persaudaraan Muslimin).
Ia
memperjuangkan Islam menurut
Al-Quran dan Sunnah hingga dibunuh oleh penembak misterius yang oleh banyak
kalangan diyakini sebagai penembak 'titipan' pemerintah pada 12 Februari 1949 di Kairo.
Kepergian Hassan
al-Banna pun menjadi duka berkepanjangan bagi umat Islam. Ia mewariskan 2 karya
monumentalnya, yaitu Catatan Harian Dakwah dan Da'i serta Kumpulan
Surat-surat. Selain itu Hasan al-Banna mewariskan semangat dan teladan
dakwah bagi seluruh aktivis dakwah saat ini.
Selain itu ia juga
dikenal akan cara berdakwahnya yang sangat tidak biasa. Ia terkenal sangat
tawadlu dikarenakan ia sering berdakwah di warung-warung kopi tempat
oarang-orang yang berpengetahuan rendah berkumpul untuk minum-minum kopi
sehabis lelah bekerja seharian. Dan ternyata cara tersebut memang lebih efektif
dilakukan dalam berdakwah.[rujukan?]
Hassan al-Banna yang
lahir pada 14 Oktober 1906 di Mahmudiyya, Mesir (utara-barat dari Kairo).
adalah seorang guru dan seorang reformis Mesir sosial dan politik Islam, yang
terkenal karena mendirikan Ikhwanul Muslimin, salah satu dari abad ke-20
terbesar dan paling berpengaruh organisasi Islam revivalis. Kepemimpinan
Al-Banna adalah penting bagi pertumbuhan persaudaraan selama tahun 1930-an dan
1940-an. Ketika Hassan al-Banna berusia dua belas tahun, ia mulai terbiasa
mendislipinkan kegiatannya menjadi empat.siang hari di pergunakanya untuk
menuntut ilmu di sekolah.kemudian belajar membuat dan membetulkan jam dengan
orang tua nya hingga sore.waktu sore hingga menjelang tidur ia gunakan untu
mengulang kembali pelajaran sekolah.sementara membaca dan mengulang-ulang
hafalan al-qur'anialakukan seusi salat subuh.jadi tidak mengherankan bila
hassan al-banna mencetak prestasi-prestasi gemilang di kemudian hari.pada usia
14 hassan al-banna telah menghafal seluruh al-qur'an.hassan al-banna lulus dari
sekolah nya dengan predikat terbaik dan nomor lima terbaik di seluruh
mesir.pada usia 16 tahun,ia telah menjadi mahasiswa di perguruan tinggi darul
ulum.demikianlah sederet prestasi hassan kecil. Ayahnya, Syaikh Ahmad al-Banna,
adalah seorang imam lokal dihormati (pemimpin doa) dan guru masjid dari ritus
Hanbali. Ia belajar di Al-Azhar University (Lia 24, 1998). Dia menulis dan
berkolaborasi pada buku-buku tentang tradisi Islam, dan juga memiliki toko di
mana ia memperbaiki jam tangan dan dijual gramophones. Meskipun Syaikh Ahmad al
Banna dan istrinya beberapa properti yang dimiliki, mereka tidak kaya dan
berjuang untuk memenuhi kebutuhan, khususnya setelah mereka pindah ke Kairo
pada tahun 1924. Seperti banyak orang lain, mereka menemukan bahwa belajar
Islam dan kesalehan tidak lagi sebagai sangat dihargai di ibukota(akibat paham
sekular yang begitu kuat saat itu,paham itu dibawa oleh kolonial inggris untuk
merobohkan semangat kaum muslimin), dan bahwa keahlian tidak bisa bersaing
dengan industri berskala besar. berdirinya organisasi ikhwaul muslimin
bertepatan dengan tanggal 20/maret/1928.bersama keenam temannya,hassan al-banna
mendirikan organisasi ini(ikhwanul muslimin) di kota ismailiyah.
Pertumbuhan
masyarakat terutama diucapkan setelah Al-Banna dipindahkan kantor pusatnya ke
Kairo pada tahun 1932. Faktor paling penting yang membuat ekspansi ini dramatis
mungkin adalah kepemimpinan organisasi dan ideologis yang disediakan oleh
Al-Banna. Dalam Ismailia, di samping kelas hari, dia melakukan niatnya memberi
kuliah malam kepada orangtua muridnya. Dia juga berkhotbah di masjid, dan
bahkan di warung kopi. Pada awalnya, beberapa pandangannya tentang poin yang
relatif kecil dari praktik Islam menyebabkan perbedaan pendapat yang kuat
dengan elit agama setempat, dan ia mengadopsi kebijakan menghindari kontroversi
agama. Dia terkejut oleh banyak tanda-tanda mencolok dominasi militer dan
ekonomi asing di Isma'iliyya: kamp-kamp militer Inggris, bidang pelayanan umum
yang dimiliki oleh kepentingan asing, dan tempat tinggal mewah dari karyawan
asing dari Terusan Suez Perusahaan, sebelah jorok tempat tinggal dari pekerja
Mesir.
Dia berusaha untuk
membawa perubahan, dia berharap untuk melalui lembaga-gedung, aktivisme tanpa
henti di tingkat akar rumput, dan bergantung pada komunikasi massa.Dia
melanjutkan untuk membangun sebuah gerakan massa yang kompleks yang menampilkan
struktur pemerintahan canggih; bagian yang bertanggung jawab untuk melanjutkan
nilai-nilai masyarakat di kalangan petani, buruh, dan profesional; unit
dipercayakan dengan fungsi-fungsi kunci, termasuk propagasi pesan, penghubung
dengan dunia Islam, dan tekan dan terjemahan, dan komite khusus untuk urusan
keuangan dan hukum.
Dalam penahan ini
organisasi ke dalam masyarakat Mesir, Al-Banna mengandalkan jaringan sosial
yang sudah ada (ikhanul muslimin), khususnya yang dibangun di sekitar masjid,
asosiasi kesejahteraan Islam, dan kelompok-kelompok lingkungan. Tenun ini
ikatan tradisional menjadi struktur khas modern pada akar kesuksesannya.
Langsung terpasang bagi persaudaraan, dan makan ekspansi, dilakukan berbagai
usaha, klinik, dan sekolah. Selain itu, anggota yang berafiliasi dengan gerakan
melalui serangkaian sel, usar revealingly disebut families tunggal: usrah.
Materi, dukungan sosial dan psikologis yang diberikan instrumental sehingga
kemampuan gerakan untuk menghasilkan loyalitas yang sangat besar di antara para
anggotanya dan untuk menarik anggota baru. Layanan dan struktur organisasi
masyarakat sekitar yang dibangun tersebut dimaksudkan untuk memungkinkan
individu untuk berintegrasi ke dalam pengaturan jelas Islam, prinsip-prinsip
sendiri dibentuk oleh masyarakat.
Berakar dalam Islam,
pesan Al-Banna ditangani masalah termasuk kolonialisme, kesehatan masyarakat,
kebijakan pendidikan, manajemen sumber daya alam, Marxisme, kesenjangan sosial,
nasionalisme Arab, kelemahan dunia Islam di kancah internasional, dan konflik
yang berkembang di Palestina. Dengan menekankan keprihatinan yang menarik
berbagai konstituen, Al-Banna mampu merekrut dari antara bagian-lintas
masyarakat Mesir - meskipun pegawai negeri modern-berpendidikan, karyawan
kantor, dan profesional tetap dominan di kalangan aktivis organisasi dan
pengambil keputusan. Al-Banna juga aktif dalam menentang imperialisme Inggris
di Mesir. Selama Perang Dunia II, ia sempat ditangkap oleh pemerintah
pro-Inggris, yang melihatnya sebagai subversif.
Antara 1948 dan 1949,
tidak lama setelah masyarakat mengirim relawan untuk bertempur dalam perang di
Palestina, konflik antara monarki dan masyarakat mencapai puncaknya. Prihatin
dengan meningkatnya ketegasan dan popularitas persaudaraan, serta dengan
desas-desus bahwa itu merencanakan kudeta, Perdana Menteri Mahmoud
sebuah-Nukrashi Pasha bubar itu pada bulan Desember 1948. Aktifis organisasi
yang ditangkap dan puluhan anggotanya yang dikirim ke penjara. Kurang dari tiga
minggu kemudian, perdana menteri dibunuh oleh seorang anggota persaudaraan,
Abdul Majid Hasan Ahmad.
Setelah pembunuhan
itu, Al-Banna segera mengeluarkan pernyataan mengutuk pembunuhan itu, yang
menyatakan teror yang bukan cara yang bisa diterima dalam Islam. Hal ini pada
gilirannya mendorong pembunuhan Al-Banna. Pada tanggal 12 Februari 1949 di
Kairo, Al-Banna di kantor pusat Jamiyyah al-Shubban al-Muslimin dengan
saudaranya iparnya Abdul Karim Mansur untuk bernegosiasi dengan Menteri Zaki
Ali Basha yang mewakili pihak pemerintah. Menteri Zaki Ali Basha tidak pernah
tiba. 5 jam malam Al-Banna dan saudaranya iparnya memutuskan untuk pergi.
pembunuhan itu terjadi ketika Al-Banna dan saudaranya sedang menunggu taksi.
Saat mereka berdiri
menunggu taksi, mereka ditembak oleh dua orang. Al-Banna terkena tujuh
tembakan. Laterwards, dia dibawa ke rumah sakit dan mereka telah menerima
perintah dari monarki untuk tidak memberinya perawatan di mana ia meninggal
kematian lambat dari luka-luka, Hassan Al-Banna menyadari bahwa mereka telah
diperintahkan untuk tidak memperlakukan dia dan dia membuat 3 doa terhadap
Monarki. Hassan Al-Banna wafat pada tanggal 12 Februari 1949.
Hassan al-Banna
dikenal memiliki dampak yang besar dalam pemikiran Islam modern. Dia adalah
kakek dari Tariq Ramadan dan kakak Gamal al-Banna. Untuk membantu menguduskan
tatanan Islam, al-Banna menyerukan melarang semua pengaruh Barat dari
pendidikan dan memerintahkan semua sekolah dasar harus menjadi bagian dari mesjid.
Dia juga menginginkan larangan partai politik dan lembaga demokrasi lainnya
dari Syura (Islam-dewan) dan ingin semua pejabat pemerintah untuk memiliki
belajar agama sebagai pendidikan utama.
http://id.wikipedia.org/wiki/Hasan_al-Banna
0 komentar:
Posting Komentar